كيف حالك عزيزي Brain user؟ 

أرى أن الآية الكريمة تشير إلى ما يلي:
1- لسان حال الإخوة: "إذ قالوا لَيوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عُصبة.." هو من قول ظنهم وحسب، إذ قد يلعب الحسد أو الغيرة أو حب الاستئثار بمحبة الأهل الخ دوراً خطيراً في تولد مثل هذه الأحاسيس التي قد تكون في حالات كثيرة وهماً كبيراً ليس إلا.

2- هذه الآية الكريمة توضح أنهم كانوا لا يميلون بالحب والحنان إلى يوسف و"أخيه" لأن هذه الملحَقة "أخيه" تفيد أن الأخوين كانا لهم من أم أخرى غير أمهم وإلا ما نسبوا الأخ إلى يوسف وحده كأنه ليس أخاهم أيضاً، وبالتالي فهذا مما يغذي ويبرر ظنونهم في البند 1 لأن الكثير من الإخوة من طرف الأب أو الأم "وحتى بعض الأخوة من نفس الأبوين" لا يكنون لإخوانهم وأخواتهم المحبة والود المفترض أن يكنه الإخوة في نفوسهم تجاه بعضهم الآخَر.

3- يزيد على ما سبق أن الأب لا بد أن يعامل الأصغر سناً معاملة فيها رفقٌ أظهر "لا حُباً أعظم، حيث أن الآباء يحبون أبناءهم بالتساوي إن صح التعبير" مِن الرفق الذي يبديه تجاه الإخوة الأكبر، حيث أنهم كانوا "وهم عُصبة" قد طلبوا من أبيهم إرسال يوسف معهم للنزهة "وهم يبيتون أمراً آخر طبعاً" مما يدل على أنهم في مرحلة عمرية تسمح لهم برعاية الصغار بينما أنه على العكس بحاجة إلى الرفقة والمتابعة والاهتمام ليفاعته وصغر سنه مقارنة بهم، وعليه فإن ممارسة الأب لدور الحماية والحضانة أكثر تجاه يوسف هو إذاً سلوك طبيعي يفترض أن يمارسه كل أولياء الأمور "خاصة في حال وجود التباعد العاطفي نتيجة تعدد أمهات الإخوة"، وأن يصرفوا من خلاله الانتباه المطلوب تبعاً للمراحل العمرية التي يمر بها أبناءهم، وكلما كبر الابن قلَّت ملاحقة خطواته ورفقته وحمايته ووو بطبيعة الحال "رغم أن بعض اليافعين متعبون أكثر من الأطفال الصِّغار  ".

4- يعقوب عليه السلام كان يدرك بحكم خبرته بأولاده مشاعر غيرة الإخوة من أخيهم ويعلم أنهم حاسدوه لأي خير يصيبه ولا يصيبهم مثيله، وكمثال: "يا بني لا تقصُص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً إن الشيطان للإنسان عدوٌ مبين"، ولكنه وككل الآباء كان يحبهم حباً كثيراً كذلك كأي أب يحب جميع أولاده حتى أوصاهم بقلبِ العَطوف حال ترحالهم مجدداً أن يتحرَّزوا من دخول البلد كمجموعة للمرة الثانية وإنما كأشخاص متفرقين لئلا يلفتوا العيون إليهم فيطمع الطامعون ويحاط بهم ويصيبهم ضرر وأذى يعلم هو مسبقاً أنهم لن يقدر على رده عنهم إن حدث، ولكن هي رحمة الآباء بفلذات أكبادهم وخوفهم عليهم، والأمر الآخر هو مسامحته الفورية واستغفاره الله لهم حال اعتذارهم رغم قسوة الذي عملوه في الماضي وما تسببوا به طيلة سنوات من آلام لوالدهم ولأخيهم الذي عانى في غربته وسجنه حتى فُرِّج عنه.

تــحــيــاتــي.